写実主義を読む

19世紀 / ヨーロッパ

クールベからスーラへ。「観察」が絵を変えた19世紀

思想の核

観察、経験、事実、分類を重視する近代的な知の態度

美術の変化

社会の現実、労働、都市、視覚効果が主題と方法になる

クールベは同時代の労働を大画面へ置き、スーラは色を小さな点に分けました。作風は遠く見えますが、二人の背後には、見えるものを観察し、分類し、確かめようとする19世紀があります。

1840〜1870年代 / フランス中心

社会思想と写実主義はどうつながる？労働・階級・1848年以後の美術

歴史背景

産業化、1848年革命、労働と階級をめぐる議論

造形上の転換

日常の人々を歴史画級の大きさへ置く

19世紀半ば、労働者や農民が大画面の主役になると、それ自体が政治的に見えました。写実主義は社会主義の教科書を絵にした運動ではありません。1848年革命、階級をめぐる議論、産業化の現実と同じ時代に、『誰の生活が美術に値するのか』を問い直しました。

1849〜1857年 / フランス

《石割り》の原画は、1945年に失われた

《石割り》を描いたのはギュスターヴ・クールベです。原画は第二次世界大戦末期の1945年に失われ、いま私たちが見るのは戦前の写真や複製です。だからこそ、まず165×257センチという大きさを頭に置きたい。

19世紀半ば / フランス

写実主義（レアリスム）とは？19世紀フランスで“現実”が主題になった理由

『写実』と聞くと、写真のように正確な絵を想像するかもしれません。ところが19世紀フランスのレアリスムが揺さぶったのは、描き方以上に、誰を大きな画面へ登場させるかでした。

19世紀半ば / フランス

三人は、同じ姿勢ではありません

三人とも腰を曲げているように見えますが、姿勢はそれぞれ違います。左の女性は手を伸ばし、中央の女性は穂を拾い、右の女性は半ば起き上がっている。ミレーは、同じ作業の三つの瞬間を横に並べました。

19世紀半ば / フランス

クールベとは？《石割り》と《オルナンの埋葬》で見る写実主義

《オルナンの埋葬》は幅が6メートルを超えます。その大画面を埋めるのは、古代の英雄でも聖人でもなく、クールベの故郷で葬儀に集まった同時代の人々です。写実主義の衝撃は、現実そっくりに描いたことより、誰の日常なら巨大な絵に値するのかという序列を破ったことにありました。