光が誰を主役にしているかを見る

1606年生まれのレンブラントは、オランダ共和国の都市文化の中で活動しました。市民や団体が肖像を注文する市場で、顔を並べるだけの集合像から、行動の途中に見える群像を作りました。

《夜警》では、最も明るい黄色の服を探します。そこから隊長の伸ばした手、奥で旗を掲げる人物へ移ると、光が鑑賞の順番を決めていることに気づきます。

《夜警》はなぜ“事件”のように見えるのか

《夜警》は市民隊の集合肖像です。しかし、全員が同じ明るさで正面を向く記念写真のような構図ではありません。隊長は前へ手を出し、銃を扱う人や太鼓を打つ人が別々の動作をしています。

明るい前景から暗い奥へ目を移すたび、別の行動が見つかります。集合した隊員がこれから出発する、その途中の数秒を長く引き伸ばしたような画面です。

光は“照らす”より“選ぶ”ために使われる

レンブラントの光は、部屋全体を均一に照らしません。隊長と副官、白っぽい服の少女を強く見せ、他の顔や身体を半分だけ暗がりから出します。

カラヴァッジョ《聖マタイの召命》でも、一筋の光が物語の中心を選びます。レンブラントはその強い明暗を、より多くの人物が重なる市民隊の場面に生かしました。

同時代のフェルメールと比べると違いが見える

フェルメール《牛乳を注ぐ女》では、窓からの光が一人の手仕事を静かに包みます。レンブラントの《夜警》では、光が大勢の中から数人を選び、次々に視線を移動させます。

同じ17世紀オランダの画家でも、光の使い道は違います。一つの動作へ時間を集めるフェルメールと、多数の動作を連ねるレンブラントとして比べられます。

黄色い服から、暗がりの顔へ移る

黄色い服の副官を見つけたら、隊長の手が伸びる方向を追います。そこから旗、槍、銃へ移り、暗い場所に隠れた顔を一人ずつ探してください。

全員を一度に理解する必要はありません。明暗の境を越えるたび別の動作が現れる。その連続を追うだけで、《夜警》が動いて見える仕組みを確かめられます。

作品で見る

レンブラント《夜警》
夜警 / レンブラント1642年
群像画に時間感覚を導入した代表作
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カラヴァッジョ《聖マタイの召命》
聖マタイの召命 / カラヴァッジョ1599-1600年頃
明暗法の比較に有効な前世代作品
詳しく読む画像を拡大画像出典
ヨハネス・フェルメール《真珠の耳飾りの少女》
真珠の耳飾りの少女 / ヨハネス・フェルメール1665年頃
同時代オランダ絵画の別方向を示す比較対象
詳しく読む画像を拡大画像出典

よくある質問

《夜警》は本当に夜の場面ですか?
タイトルは後世の通称で、制作当初から“夜景”として意図されたわけではありません。画面の暗さは経年変化の影響も指摘されています。
レンブラントはなぜ今も人気が高いのですか?
肖像のリアリティに加え、光と構図で心理と物語を同時に伝える力が高く、時代を越えて読み直しやすいからです。
最初にどの作品を見るといい?
最初の1枚は《夜警》です。明るい人物、暗部の人物、手や武器の向きを順に追うと、レンブラントの群像構成を追えます。

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